وقال في حاشية من [ كذا ] التفرشي على النقد « 1 » - على قول العلّامة رحمه اللّه ( والردّ على أبي الحسن البصري ) ، ما لفظه - : هو كتاب معروف ، وسبب تصنيفه أنّ القاضي عبد الجبّار صنّف كتابا في إبطال مذهب الشيعة [ و ] سمّاه : الكافي ، ثمّ صنّف السيّد المرتضى كتابا سمّاه : الشافي في نقض الكافي ، ثمّ صنّف أبو الحسين « * » البصري كتابا في نقض الشافي ، فردّه سلّار . انتهى . وقال في التكملة « 2 » - بعد نقله - : إنّ المعروف أنّ كتاب عبد الجبّار اسمه : المغني « * * » . انتهى . وعن اليوسفي في كشف الرموز « 3 » : عدّه من جملة المشايخ الأعيان ، الذين

--> ( 1 ) راجع الحاشية المذكورة في نقد الرجال : 156 [ المحقّقة 2 / 341 برقم ( 2331 ) ] . ( * ) خ . ل : أبو الحسن . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . وما في المتن جاء في هامش النقد . ( 2 ) تكملة الرجال 1 / 447 - 448 ، وفي إجازة السماهيجي : الشيخ سلّار فقيه ثقة عين . . ثمّ ذكر الكتب التي ذكرهما المصنف قدّس سرّه . ( * * ) كتاب القاضي عبد الجبّار هو المغني بلا شبهة ، ولكنّه يسمّى ب : المغني الكافي . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . ( 3 ) كشف الرموز : 40 . وقال الشيخ عبد اللّه أفندي في رياض العلماء 2 / 438 - 441 : الشيخ أبو يعلى سلّار ابن عبد العزيز الديلمي الطبرستاني ، الفقيه الجليل ، الذي يقال فيه : سالار أيضا ، وكان اسمه : حمزة ، وهو من أجلّ تلامذة المفيد ، والمرتضى ، وصاحب كتاب المراسم المعروف ، وهو رضي اللّه عنه قد كان رئيس القائلين بحرمة صلاة الجمعة في زمن الغيبة . . ثمّ ذكر عبارة الشيخ منتجب الدين في فهرسته ، ثمّ قال : أقول : وقد اختصر المحقّق جعفر بن سعيد الحلّي كتاب المراسم له كما سبق في ترجمة المحقّق . . ثمّ ذكر عبارة العلّامة في الخلاصة ، وذكر عبارة معالم العلماء ، ثمّ قال : ومن -